Walter Mignolo dio hoy una charla en el instituto. El motivo era la presentación de la edición en castellano de su último libro. Éramos entre quince y veinte personas. El primero en hablar fue el titular de la cátedra de Epistemología de la facultad, que cada idea la formulaba como una pregunta. Luego, el moderador de la actividad presentó el libro como un bálsamo entre la confusión generalizada, tildando al pasar a la filosofía latinoamericana reciente de eurocéntrica. Más modesto, Mignolo contó su trayectoria académica, marcando dos puntos de inflexión. El hecho de entender que, a pesar de su pelo rubio y sus ojos celestes, él por ser argentino es “de color” en Europa y en Estados Unidos. Y el descubrimiento del concepto de colonialidad de Aníbal Quijano, el cual equiparó en relevancia al inconsciente freudiano y al plusvalor marxista. Posteriormente presentó los hallazgos de sus tres libros más importantes, hasta que el moderador lo interrumpió para recordarle que estaba “excedido de tiempo”.
Se hicieron algunos comentarios y una docente de Puán criticó al moderador, diciendo que estaba invisibilizado a autores que, como ella y sus alumnas, producían a contracorriente del eurocentrismo. Y, en el mismo tono, preguntó a Mignolo qué debemos hacer hoy en la universidad desde una perspectiva decolonial. Hubo más comentarios, pero todas quedaron eclipsadas por esta pregunta, a cuya respuesta se avocó el resto de la actividad. Antes debemos saber de dónde viene la universidad, contestó Mignolo y empezó a hablar de sus orígenes. La docente de Puán lo interrumpió, diciendo que todos allí habíamos leído bastante ya al respecto, y reformuló su pregunta para hacerla más concreta aún: qué debemos hacer "ahora, en este momento, frente a Milei".
La duda era sincera y estaba dictada, no por la provocación, sino por el difícil contexto que atravesamos en la universidad. Tal es así que otras docentes e investigadoras le contestaron hablando de la desesperanza y, algunas de ellas, de la importancia de no rendirse. Mignolo, que también lo entendió así, dijo lisa y llanamente que la decolonialidad no servía para todo. Hay que hacer lo que hicieron ahora algunos sindicatos, agregó haciendo referencia a las medidas de fuerza de los últimos días, y no viene al caso ahora si eso es decolonial o no. Posteriormente habrá que buscar introducir cuestionamientos, sí, preguntas e inquietudes que procuren cambiar los términos del debate, pero ahora, bueno, hay que hacer otras cosas.
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